Grotowski fue uno de los grandes teóricos de la interpretación dramática. Su trabajo hablaba de la necesidad de aumentar el contacto físico del actor con el público, acentuando así la experiencia y consiguiendo darle mayor naturalidad a los personajes. También quería volver a un teatro más austero, vuelta al llamado teatro pobre.
Una de las características más importantes de su filosofía del teatro era que la emoción llegaba a partir de la actividad física. Alejándose así de la extrema inmersión emocional del actor sobre sus propias experiencias personales para dar naturalidad a los personajes que prodigaba Stanislavski.
Flotats es uno de los mejores actores españoles vivos y le ha dado mucha importancia a la teoría de Grotowski.
La importancia de esta relación actor-espectador en el teatro pobre le permite crear nuevos espacios escénicos que permitan una interacción y proximidad entre ambos. Sin embargo, la relación entre el actor y el espectador nunca es particular pues aún cuando puede mantener un contacto directo y cercano con el espectador al momento de su acción, el espectador nunca se puede ser un punto de orientación para el actor. Si esto sucede, se cae inevitablemente, en palabras de Grotowski, en una especie de prostitución del actor hacia el espectador.
El teatro ritual tuvo mucha importancia en los años 60 y 70.
El teatro pobre se centra en la interpretación del actor más que en la puesta de escena.
El teatro ritual constituyó uno de los modelos más eficaces para la renovación de los lenguajes teatrales en la vanguardia internacional. Las relaciones antropológicas entre rito y teatro se erigieron como un importante parámetro que canalizó algunas de las propuestas de las vanguardias iniciales y que, en los años sesenta, volvió a surgir como uno de los núcleos fundamentales en torno al cual se desarrollaron diferentes ramificaciones, no siempre coincidentes, configurando un amplio, rico e incluso contradictorio movimiento teatral.
Grotowski pretende recuperar el ser oculto que subyace en la herencia cultural para encontrar nuevas formas de lo ritual. Considera necesario encontrar la psique profunda del espectador y que descargue así su subconsciente de las emociones acumuladas durante el espectáculo.
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